புதன், 24 டிசம்பர், 2025

கொள்கைகள்

அன்பார்ந்தவர்களுக்கு வணக்கம்,
சமத்துவ மக்கள் கட்சியின் கொள்கைகள்.

(சமத்துவம் • சமூக நீதி • மக்கள் நலன்)
மக்களின் வாழ்வாதாரம், உரிமைகள், பாதுகாப்பு மற்றும் எதிர்கால முன்னேற்றத்தை மையமாகக் கொண்டு உருவாக்கப்பட்ட
சமத்துவ மக்கள் கட்சியின் முழுமையான 95 கொள்கைகள் கீழே வழங்கப்படுகின்றன.

 சமூக சீர்திருத்தக் கொள்கைகள் 

1.மது, போதைப் பொருள் உள்ளிட்ட சமூகத்திற்குக் கேடான தீயவற்றை ஒழிக்க முழுமையான நடவடிக்கை மேற்கொள்வோம்.

2.போதை அடிமைகளுக்கான மறுவாழ்வு மற்றும் ஆலோசனை மையங்கள் அமைப்போம்.

3.பள்ளி, கல்லூரிகளில் போதை எதிர்ப்பு விழிப்புணர்வு கல்வி வழங்குவோம்.

4.பெண்கள் மீது நடைபெறும் வன்முறைகளுக்கு கடும் சட்ட நடவடிக்கை எடுப்போம்.

5.குழந்தைகள் மீதான குற்றங்களுக்கு கடுமையான தண்டனை உறுதி செய்வோம்.

6.பாலியல் குற்றங்களுக்கு விரைவு நீதிமன்றங்கள் அமைப்போம்.

7.சமூக காவல் மற்றும் மக்கள் பங்கேற்பு பாதுகாப்பு முறையை நடைமுறைப்படுத்துவோம்.

8.சாதி, மத வேறுபாடுகளுக்கு எதிரான சமூக ஒற்றுமையை வலுப்படுத்துவோம்.

9.மூத்த குடிமக்கள் பாதுகாப்புச் சட்டங்களை வலுப்படுத்துவோம்.

10.முதியோருக்கான இலவச மற்றும் தரமான மருத்துவ சேவையை உறுதி செய்வோம்.

11.ஆதரவற்றவர்களுக்கு அரசு சட்ட உதவி வழங்குவோம்.

12.சமூக நல்லிணக்க மற்றும் விழிப்புணர்வு முகாம்கள் நடத்துவோம்.

13.மனித மரியாதையை காக்கும் நிர்வாகத்தை அமைப்போம்.

14.மத நல்லிணக்கம் மற்றும் சகிப்புத்தன்மையை வளர்ப்போம்.

15.சமூக அநீதிக்கு எதிராக உடனடி அரசுத் தலையீடு செய்வோம்.


இளைஞர் & வேலைவாய்ப்பு 


16.தமிழக அரசு வேலைகள் தமிழக இளைஞர், இளைஞிகளுக்கே வழங்கப்படும்.

17.உள்ளூர் வேலை முன்னுரிமை சட்டம் கொண்டு வருவோம்.

18.மாவட்டம்தோறும் வேலைவாய்ப்பு மற்றும் திறன் பயிற்சி மையங்கள் அமைப்போம்.

19.இளைஞர்களின் திறன் மேம்பாட்டிற்கு அரசு நிதி உதவி வழங்குவோம்.

20.இளைஞர் ஸ்டார்ட்-அப் தொழில் திட்டம் அமல்படுத்துவோம்.

21.தொழில் தொடங்க எளிய கடன் வசதி வழங்குவோம்.

22.தனியார் துறைகளில் உள்ளூர் வேலை ஒதுக்கீட்டை உறுதி செய்வோம்.

23.தொழிற்சாலைகள் மற்றும் தொழில்துறை விரிவாக்கம் செய்வோம்.

24.தொழில்துறை மற்றும் வேலைவாய்ப்புகளில் பெண்களின் பங்கை அதிகரிப்போம்.

25.வெளிநாட்டு வேலைக்கு செல்லும் தொழிலாளர்களுக்கு பாதுகாப்பு வழங்குவோம்.

26 வெளிநாட்டு தொழிலாளர்களுக்கு காப்பீடு மற்றும் சட்ட உதவி வழங்குவோம்.

27.வேலைவாய்ப்பு அலுவலகங்களை முழுமையாக டிஜிட்டல் மயமாக்குவோம்.

28.வேலை தேடுவோருக்கு இலவச பயிற்சி வழங்குவோம்.

29.கிராம இளைஞர் வேலைவாய்ப்பு திட்டங்களை செயல்படுத்துவோம்.

30.சுயதொழில் மற்றும் சிறு தொழில்களை ஊக்குவிப்போம்.


நிர்வாகம் & ஊழல் ஒழிப்பு 


31.ஊழலற்ற, வெளிப்படையான ஆட்சி அமைப்போம்.

32.லஞ்சம் இல்லாத நிர்வாகத்தை உறுதி செய்வோம்.

33.அனைத்து அரசு சேவைகளையும் ஆன்லைன் முறையில் வழங்குவோம்.

34.ஒரே சாளர சேவை முறையை அமல்படுத்துவோம்.

35.கால வரம்புக்குள் அரசு சேவைகள் வழங்கப்படும் என்பதை உறுதி செய்வோம்.

36.மக்கள் கண்காணிப்பு அமைப்பை உருவாக்குவோம்.

37.தகவல் உரிமைச் சட்டத்தை வலுப்படுத்துவோம்.

38.அரசுத் திட்டங்களில் முழு வெளிப்படைத்தன்மை உறுதி செய்வோம்.

39.ஊழல் குற்றவாளிகளுக்கு கடும் நடவடிக்கை எடுப்போம்.

40.சட்டத்தின் முன் அனைவரும் சமம் என்பதை நடைமுறைப்படுத்துவோம்.


தமிழ், கல்வி & சுகாதாரம் 


41.தமிழ் மொழியின் வளர்ச்சி மற்றும் பாதுகாப்பை உறுதி செய்வோம்.

42.தமிழை இந்திய மற்றும் உலக அளவில் கொண்டு செல்வோம்.

43.கல்வி, தொழில்நுட்பம், 

44.நிர்வாகத்தில் தமிழ் பயன்பாட்டை விரிவாக்குவோம்.

45.தமிழர் பண்பாட்டு அடையாளத்தை பாதுகாப்போம்.

46.நாட்டுப்புறக் கலைகளை வளர்ப்போம்.

47.கலைஞர்களுக்கான ஓய்வூதிய திட்டங்களை வலுப்படுத்துவோம்.

48.பாரம்பரிய விழாக்களுக்கு அரசு ஆதரவு.

49.பாரம்பரிய விளையாட்டுகளை மீட்டெடுப்போம்.

50.தமிழர் விளையாட்டுகளை உலக அரங்கில் கொண்டு செல்வோம்.

51.பண்பாட்டு மரபுகளை பாதுகாப்போம்.

52 அரசுப் பள்ளிகளின் தரத்தை உயர்த்துவோம்.

53.தமிழகம் முழுவதும் ஸ்மார்ட் கிளாஸ் வகுப்புகள்.

54.ஆசிரியர் பயிற்சி மற்றும் திறன் மேம்பாடு.

55.மாணவர் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப ஆசிரியர் நியமனம்.

56..பள்ளி கட்டிட வசதி மேம்பாடு.

57.அரசு பள்ளி மாணவர்களுக்கு உயர்கல்வியில் முன்னுரிமை.

58..ஏழை மாணவர்களுக்கு கல்வி உதவித்தொகை.

59.மருத்துவக் கல்வி வாய்ப்பு விரிவாக்கம்.

60.பொறியியல் கல்வி அணுகல்.

61.போட்டித் தேர்வு இலவச பயிற்சி.

62.அரசு மருத்துவமனைகளின் தர உயர்வு.

63 நவீன மருத்துவ உபகரணங்கள்.

64..மருத்துவர், செவிலியர் எண்ணிக்கை அதிகரிப்பு.

65.அனைவருக்கும் இலவச அடிப்படை மருத்துவம்.

66.கிராம சுகாதார மையங்கள்.

67.தாய்–சேய் நலத் திட்டங்கள்.

68. மனநல சிகிச்சை வசதிகள்.

69.மூத்த குடிமக்கள் சிறப்பு மருத்துவம்.

70 மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கு இலவச மருத்துவ உதவி.

71.சுகாதாரம் – அடிப்படை மனித உரிமை.


விவசாயம், நீர்வளம் & சமூக நலன்


72.விவசாய உற்பத்திக்கு குறைந்தபட்ச ஆதர விலை.

73.அரசு நேரடி கொள்முதல் முறை.

74.விவசாயிகளின் கடன் சுமை குறைப்பு.

75.இயற்கை விவசாய ஊக்குவிப்பு.

76.இயற்கை உரங்களுக்கு மானியம்.

77.விவசாய பயிற்சி மையங்கள்.

78.நீர்ப்பாசன வசதி விரிவாக்கம்.

79புதிய ஏரிகள், குளங்கள், 
கண்மாய்கள்.

80.நீர்நிலைகள் தூர்வாரல் மற்றும் பராமரிப்பு.

81.மழைநீர் சேமிப்பு.

82வெள்ளத் தடுப்பு நடவடிக்கைகள்.

83.பேரிடர் கால உடனடி நிவாரணம்.

84பயிர் காப்பீட்டு திட்டங்கள்.

85.விவசாய நவீன தொழில்நுட்பம்.

86விவசாய வாழ்வாதாரம் பாதுகாப்பு.

87.மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கு கல்வி மற்றும் வேலைவாய்ப்பு.

88மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கான சமூக பாதுகாப்பு.

89.பெண்கள் சுயஉதவி குழுக்கள் வலுப்படுத்தல்.

90.பெண்களுக்கு தொழில் கடன் உதவி.
சிறு, குறு தொழில்கள் வளர்ச்சி.

91.வணிகர் மற்றும் தொழிலாளர் நலன்.

92 வீடில்லாதவர்களுக்கு வீட்டு வசதி.

93.அனைவருக்கும் சுத்தமான குடிநீர்.

93.சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு மற்றும் மரநடுகை.

94.சமத்துவம், சமூக நீதி, மனித மரியாதை –

 95.இதுவே சமத்துவ மக்கள் கட்சியின் அரசியல்.

இதனை அனைவரிடமும் பகிர்ந்து,
மக்கள் நல அரசியலை வலுப்படுத்துவோம்.

நன்றி.

சமத்துவ மக்கள் கட்சி மாநிலத் தலைமை

பாவிகளுக்கு ஞானம்

அன்புடன் வணக்கம்,

முரடன் என்பவன் அவனது அறியாமையால் அப்படியாக இருக்கிறான்.
அந்த அறியாமையை நீக்கி விட்டால்,
அவனுக்குள் உறங்கிக் கிடக்கும் இயற்கையான வீரம்
ஒரு நாள் அவனை ஞானத்தின் வாசலுக்கு கொண்டு வந்து நிறுத்தலாம்.

ஏனெனில் முரடனிடம் எதிர்ப்பு இருக்கும்;
ஆனால் அவனிடம் பயம் இருக்காது.
பயம் இல்லாத மனமே
ஞானம் இறங்கும் முதல் நிலம்.

அதேபோல் முட்டாள்களும், மடையர்களும்
அறிவினால் அல்ல — அனுபவத்தால்
ஒரு நாள் உணர்ந்து விடக் கூடும்.
அவர்கள் தங்களை பெரியவர்கள் என்று
நடிக்க மாட்டார்கள்.
அந்த நேர்மை தான்
அவர்களை மாற்றக் கூடிய ஒரு வாயில்.

ஆனால்…

தன்னை அறிவாளி என்று எண்ணிக் கொள்பவன்,
நெஞ்சில் தைரியம் இல்லாதவனாக இருந்தால்,
அவனை அவன் அறிவைத் தாண்டி
ஒரு அடியும் நகர்த்த முடியாது.

அவன் நூல்கள் படித்திருப்பான்.
வாக்கியங்களை மனப்பாடம் செய்திருப்பான்.
மேடையில் சொற்கள் சரளமாக வரும்.

ஆனால் உள்ளுக்குள்
அவன் பயத்தில் உறைந்திருப்பான்.

அவன் நின்ற இடத்திலேயே நின்று கொண்டு
மற்றவர்களுக்கு பாடம் எடுப்பான்.
எருமை போல —
நகராமல்,
நடக்காமல்,
தன் நிழலைத் தாண்டி பார்க்காமல்.

இவர்களைவிட ஆபத்தானவர்கள்
மற்றொரு கூட்டம்.

தன்னை “நல்லவன்”,
“பக்திமான்”,
“ஆன்மீகவாதி” என்று
சமுதாயத்தில் வெளிப்படுத்திக் கொண்டிருக்கும்
திறமையான நடிகர்கள்.

அவர்கள் கோயில் வாசலில் தெரியும்.
மந்திரங்களை ஓலமிடுவார்கள்.
நமசிவாய, நாராயண, ராமா என்று
வாயால் வானத்தை நிரப்புவார்கள்.

ஆனால் அந்த மந்திரம்
அவர்களின் அகங்காரத்தை
ஒரு நுண்மையும் கரைத்திருக்காது.

பக்தியை வேஷமாக அணிந்து கொண்டு,
அதன் மூலம்
தன்னை மற்றவர்களைவிட உயர்ந்தவன் என்று
காட்டிக் கொள்ள முயல்பவர்கள் இவர்கள்.

இதைத்தான்

---

“பாவிகளுக்கே ஞானம் உரியது” என்று சொன்னார்.

அது ஒரு மதவாக்கியம் அல்ல.
அது மனித மனத்தின்
மிக ஆழமான உண்மையை உணர்ந்த
ஒரு ஞானியின் பார்வை.

உண்மையில் நல்லவர்கள்,
உலகோர் மத்தியில்
தம்மை முன்னிலைப்படுத்தாமல்
எளிமையாக வாழ்ந்து போவார்கள்.

அவர்கள் தங்களை விளம்பரம் செய்ய மாட்டார்கள்.
தங்கள் நற்குணங்களை மேடையில் வைத்து
காட்சி பொருளாக்க மாட்டார்கள்.

அவர்கள்
அமைதியாக,
உருகிய மனதுடன்,
பாராட்டில்லாமலேயே
வாழ்ந்து மறைந்து விடுவார்கள்.

ஆனால் இதற்கு நேர்மாறாக—

தமது நடிப்புத் திறனை வைத்து
நல்லவர்களாகத் திரிபவர்கள்,
பக்தியை தொழிலாக மாற்றிக் கொண்டவர்கள்,
ஞானத்திற்கு
வெகுதூரத்தில் நிற்கிறார்கள்.

ஏனெனில் ஞானம்
நடிப்பை தாங்காது.
ஞானம்
முகமூடியை கிழிக்கும்.

இதுபோன்ற ஆட்களால் தான்,
ஆன்மீகம் இன்று
ஒரு வியாபாரக் கூடாரம் ஆகி விட்டது.

பக்தி — பொருளாகி விட்டது.
மந்திரம் — விற்பனைச் சாமானாகி விட்டது.
குரு — ஒரு பிராண்ட் ஆகி விட்டார்.
சீடன் — ஒரு வாடிக்கையாளர் ஆகி விட்டான்.

கூட்டம் சேர்ந்தால் ஞானம் என்கிறார்கள்.
காணிக்கை வந்தால் கருணை என்கிறார்கள்.

ஆனால் உண்மை என்னவென்றால்—

ஞானம்
சத்தத்தில் இல்லை.
அது மௌனத்தில் தான் இருக்கிறது.

ஞானம்
பிறரைத் திருத்துவதில் இல்லை.
அது தன்னை உருக்கிக் கொள்வதில் இருக்கிறது.

அறிவை பெருக்கிக் கொள்ளலாம்.
ஆனால் தைரியம் வளர்த்துக் கொள்ளாமல்
ஞானம் ஒருபோதும் கிடைக்காது.

தைரியம் இல்லாத அறிவு
ஒரு சுமை மட்டுமே.
அது மனிதனை உயர்த்தாது;
அவனை உறைய வைக்கிறது.

அதனால் தான்,
அறியாமை கொண்ட முரடனையும்,
மடையனையும்,
முட்டாளனையும்,
உலகின் கண்களில் தவறாகப் புரிந்துகொள்ளப்பட்டவனையும் கூட
ஒரு நாள் மாற்ற முடியும்.

ஆனால்
பயம் பிடித்த அறிவாளியையும்,
பக்தி வேஷம் அணிந்த நடிகனையும்,
ஆன்மீகத்தை வியாபாரமாக்கியவனையும்
அவர்களின் முகமூடியைத் தாண்டி
ஒரு அடியும் அழைத்துச் செல்ல முடியாது.

இது கடுமையான உண்மை.
ஆனால் இதுவே ஆன்மீகத்தின் நேர்மை.

மௌனத்தில் உருகினவன் — ஞானி.
வேஷம் இல்லாமல் வாழ்ந்தவன் — உண்மையான நல்லவன்.
நடிப்பில் நிலைத்தவன் — ஞானத்திலிருந்து விலகியவன்.

விரித்தால் பெருகும் என்பதால்
இத்தோடு நிறுத்திக் கொள்கிறேன்.

அன்புடன்,
சி. எஸ். சிவா

செவ்வாய், 23 டிசம்பர், 2025

கைவல்லியம் கவிதை வரிகளில் விளக்கம்

அன்புடன்,

இன்று உன்னிடம் பகிர விரும்புவது
ஒரு விளக்கம் அல்ல.
ஒரு கட்டுரையும் அல்ல.

ஒரு மூலப் பாடல்
அதன் மௌன நீட்சியான
ஒரு நீண்ட கவிதை.

மெதுவாக வாசி.
இடைவேளையில் நிறுத்திக் கொள்ளலாம்.
புரிந்தால் சந்தோஷம்.
புரியவில்லை என்றால்—
அதுவே சரி.

---

மூலப் பாடல் (கைவல்ய நவநீதம்):

தன்னையும் தனக்காதாரத்
தலைவனையும் கண்டானேல்
பின்னை அத்தலைவன் தானாய்ப்
பிரமமாய்ப் பிறப்புத் தீர்வன்
உன்னைநீ அறிந்தா யாகில்
உனக்கொரு கேடு மில்லை
என்னை நீ கேட்கையாலே
ஈது உபதேசித்தேனே.

---

அதே உபதேசத்தின் நீட்சியாக—
விரிந்த கவிதை:

தன்னையும்
தனக்குள் ஆதாரமாய்
நின்ற அதையும்
ஒரே கணத்தில்
ஒரே உணர்வில்
கண்டு தெளிந்த நாளில்,

தேடல் என்ற பழக்கம்
மெல்ல
உன் கைகளிலிருந்து
விழுந்து விடும்.

அப்போது
தலைவன் என்று
நீ நினைத்தது
வேறு எங்கும் இல்லை என்று
உனக்கு
தெரியவே தெரியாது;

ஏனெனில்
நீயே அவன்
என்று
உணர்வு
பெயரில்லாமல்
நிலை கொள்ளும்.

பிரம்மம்
ஒரு வடிவமல்ல,
ஒரு ஒலியல்ல,
ஒரு ஒளி நிகழ்வுமல்ல;

“நான்” என்ற
சுருக்கம்
கரைந்து போன இடத்தில்
மிச்சமிருக்கும்
அமைதியின்
மற்றொரு பெயரே
பிரம்மம்.

அங்கே
பிறப்பு
தன்னை மறந்து விடும்,
இறப்பு
பொருளிழந்து நிற்கும்.

உன்னை நீ
உண்மையாக
அறிந்தாயாகில்,
உனக்கொரு கேடும் இல்லை—

இழப்பென்று
நீ சொன்னவை
உடலின் கதைகள்,
பயமென்று
நீ அழைத்தவை
மனத்தின் பழக்கம்,
தோல்வியென்று
நீ எண்ணியவை
எதிர்பார்ப்பின் நிழல்கள்.

நீ அல்ல அவை.

நீ அறியும் நாளில்,
உலகம்
உன்னைத் தொடும்,
ஆனால்
உள்ளே
எதுவும்
அசையாது.

நான் இதை
வாதமாகச் சொல்லவில்லை.
விளக்கமாகவும் இல்லை.

நீ கேட்டாய்—
அதனால்
சுட்டிக் காட்டினேன்.

கேள்வி முடியும் இடத்தில்
வழிகாட்டல் நிற்கும்.
வழிகாட்டல் முடியும் இடத்தில்
மௌனம் தொடங்கும்.

அந்த மௌனமே
உன் உண்மை.
உன் தெய்வம்.
உன் விடுதலை.

அதை
பிடிக்க முயற்சிக்காதே.
பெயர் வைக்காதே.

அதில்
சும்மா
இருந்தால்
போதும்.

---

இந்த மின்னஞ்சல்
உனக்கு ஏதாவது
செய்யச் சொல்லவில்லை.

சற்று நேரம்
உன் உள்ளே
இடம் கொடுக்கச் சொல்கிறது.

அன்புடன்,
சி. எஸ். சிவா

"நீரைப் பிடிக்காத கிணறு".சிறுகதை

அன்புடன்,

இன்று உன்னிடம் பகிர வேண்டும் என்று தோன்றிய ஒரு சிறிய கதை இது.
படிப்பதற்கான கதை அல்ல;
மெதுவாக வாசித்து,
உன்னுள் எங்கேயாவது அமைதியாக உட்காரும் கதையாக இருக்கட்டும்.


"நீரைப் பிடிக்காத கிணறு".


ஒரு மடத்தில் பல்வேறு விதமான மக்கள் ஒன்று கூடியிருந்தார்கள்.
யாரோ தியானம்.
யாரோ பிரார்த்தனை.
யாரோ தங்கள் வாழ்க்கையின் சுமையோடு அமைதியாக.

அந்த கூட்டத்தின் ஓரத்தில்,
ஒரு பழைய கிணற்றருகே
இரு நண்பர்கள் நின்றிருந்தார்கள்.

முதல் நண்பன் சொன்னான்:
“இத்தனை பேர் இங்கே வந்திருக்காங்க.
ஒவ்வொருவரும் ஏதோ ஒன்றைத் தேடுகிற மாதிரி.”

இரண்டாம் நண்பன் மெதுவாகச் சொன்னான்:
“ஆமாம்.
ஆனா பெரும்பாலானவர்கள்
தேடுவதிலேயே தங்களை மறந்துடுறாங்க.”

முதல் நண்பன் கேட்டான்:
“அப்போ நீ என்ன தேடி வந்தாய்?”

இரண்டாம் நண்பன் சிரித்தான்:
“நான் தேட வரல.
நான் என்னைத் தொலைக்காம இருக்க வந்தேன்.”

சற்று மௌனம்.
கிணற்றுக்குள் ஆழம் மட்டும் இருந்தது;
சத்தம் இல்லை.

முதல் நண்பன் சொன்னான்:
“வாழ்க்கை சரியா போகலன்னு தான்
நான் இங்கே வந்தேன்.”

இரண்டாம் நண்பன் பதில் சொன்னான்:
“வாழ்க்கை சரியா போகணும்னு
யார் விதி போட்டது?
நீ அதை இப்போ புரிஞ்சுக்க ஆரம்பிச்சிருக்கே…
அதுவே போதும்.”

அந்த நேரத்தில்,
ஒரு வயதானவர் மடத்திலிருந்து வெளியே நடந்தார்.
யாரையும் பார்க்கவில்லை.
யாரிடமும் பேசவில்லை.
ஆனால் அவர் நடையில்
ஒரு சுமையின்மை இருந்தது.

முதல் நண்பன் கேட்டான்:
“அவர் ஞானியா?”

இரண்டாம் நண்பன் சொன்னான்:
“அவர் தன்னைச் சுமக்காதவர்.
‘நான் இப்படித்தான் இருக்கணும்’ன்னு
ஒரு முடிவும் இல்லாதவர்.”

முதல் நண்பன் கிணற்றைப் பார்த்தபடி சொன்னான்:
“இந்த கிணறு மாதிரியா?”

இரண்டாம் நண்பன் சிரித்தான்:
“ஆமாம்.
கிணறு தண்ணீரை பிடிக்காது.
ஆனா இறக்கினால்
மறுக்கவும் மாட்டாது.”

மணி ஒலித்தது.
மக்கள் உள்ளே சென்றார்கள்.
இரு நண்பர்கள் மட்டும்
யாருக்கும் தெரியாமல் நடந்தார்கள்.

அந்த உரையாடல்
மடத்தில் நடக்கவில்லை.
அவர்களுக்குள் நடந்தது.


இதைக் கேட்ட பிறகு
உனக்கு ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்று தோன்றினால்,
அதைச் செய்ய வேண்டாம்.

சும்மா
சற்று நேரம்
உன் உள்ளே
அந்த கிணறு மாதிரி
இருந்தால் போதும்.

அன்புடன்,
சி. எஸ். சிவா

திங்கள், 22 டிசம்பர், 2025

நிகழ்ச்சி

சமத்துவ மக்கள் கட்சி மாநிலத் தலைமை அறிவிப்பு!

முருகேசன் நகர் 1 வது தெரு, வில்லிவாக்கம் சென்னை 49

அன்பார்ந்த மாநில, மாவட்ட மற்றும் அனைத்து நிலை நிர்வாகிகளுக்கும்,

வணக்கம்.

சமத்துவ மக்கள் கட்சியின்
மாநில, மாவட்ட நிர்வாகிகள் கலந்தாய்வு கூட்டம்
இனிதே சிறப்பாக நிறைவுற்றது என்பதை மகிழ்ச்சியுடன் தெரிவித்துக் கொள்கிறோம்.

அக்கூட்டத்தில் எடுக்கப்பட்ட முக்கிய முடிவின்படி,

நமது கட்சியின்
• பொதுக்குழு கூட்டம்,
• கட்சியின் இரண்டாம் ஆண்டு துவக்க விழா,
• மாநிலத் தலைவர் திரு. எம். சந்தன குமார் அவர்கள் பிறந்தநாள்

ஆகிய மூன்றையும் இணைத்து முப்பெரும் விழாவாக நடத்த தீர்மானிக்கப்பட்டுள்ளது.

நிகழ்ச்சி விவரம் :
தேதி : 04/01/2026 (ஞாயிற்றுக்கிழமை)
நேரம் : மதியம் 12 மணி முதல்

இந்நிகழ்வில் நமது கட்சியின் மாநில, மாவட்ட நிர்வாகிகள் மற்றும் அனைத்து நிலை நிர்வாகிகளும் தவறாமல் கலந்து கொண்டு விழாவை சிறப்பிக்க வேண்டும் என்று அன்போடு கேட்டுக் கொள்கிறோம்.

தங்கள் ஒத்துழைப்பே கட்சியின் பலம்.

நன்றி.

மாநிலத் தலைமை
சமத்துவ மக்கள் கட்சி


கலந்து கொண்டவர்கள் 

எம் சந்தன குமார் மாநிலத் தலைவர் 

எம் ஏ ஆன்டனி துணை பொதுச் செயலாளர் 

சி எஸ் சிவா மாநில இளைஞரணி செயலாளர் 

T. சாலமோன் மத்திய சென்னை மாவட்ட செயலாளர் 

திரு முத்து அவர்கள் மாவட்ட அவைத் தலைவர் 

திரு ராஜமாணிக்கம் வர்த்தக அணி செயலாளர் 

மற்றும் கட்சி நிர்வாகிகள்.

விமலுக்கு கடிதம்

அன்புள்ள
விமல் பொன்ராஜ்,

இந்தக் கடிதத்தை நான்
ஒரு பதவியின் பெயரில் எழுதவில்லை.
ஒரு உத்தரவாகவும் அல்ல.
ஒரு மனிதனை இன்னும் உறுதியாக நிமிர்த்த
ஒரு வழிகாட்டியாகத்தான் எழுதுகிறேன்.

ஒருவருக்கும் தெரியாதவாறு
எங்கும் பரவெளியாய் நிறைந்திருக்கிறான்.
விளக்கொளிபோல் இருக்கிறான்.
அமிழ்தமாய் இனிக்கிறான்.

அந்த உண்மை
உன் வாழ்க்கையிலும் உன்னுள் இருக்கிறது.
ஆனால் அது
எப்போதும் உன் அறிவுக்குப் பிடிபடாது.
ஏனெனில்,

“தன்னை ஒருவர்க்கு அறிவரிதாய்
தானே தானாய் எங்குநிறைந்து
உன்னற்கரிய பரவெளியாய்
உலவா அமுதாய் ஒளிவிளக்காய்…”

இது உன் குறை அல்ல, விமல்.
அது இறைநிலை.

---

நினைவுக்கு எட்டாதவன் அவன்.
வினையைக் கரைப்பவன் அவன்.

“நினையு நினைவுக் கெட்டாத
வினையைக் கரைக்கும் பரமஇன்பப் பெருக்கே…”

அவனை நினைவில் வைத்துக்கொண்டு
இந்த உலக வாழ்க்கையை நடத்துவது தான்
உண்மையான சாதனை.

மனைவி, மக்கள்,
தாய், தந்தையர்,
தொழில், பொறுப்பு,
சபை, சமுதாயம், உறவினர் —
இவை அனைத்தையும் விட்டு ஓடச் சொல்வது
ஞானம் அல்ல.

இவையெல்லாம் நடுவிலும்
அவனை மறவாமல் இருப்பதே
நிலை.

---

சில நேரங்களில்
உனக்குள் ஒரு முரண்பாடு எழலாம்.

“கரும்போ தேனோ முக்கனியோ
என்னுள் கலந்துநலந் தரும்பே ரின்பப் பொருளே
இரும்போ கல்லோ மரமோ
என் இதயம் யாதென் றறியேனே.”

அவன் உனுள் இனிக்கிறான்.
ஆனால் உன் இதயம்
சில வேளைகளில்
உறைந்தது போல இருக்கும்.

அதற்காக நீ உன்னைத் தண்டிக்காதே.
உருகாத இடத்தில்தான்
உருக்கும் கருணை
மெதுவாக வேலை செய்கிறது.

---

நீ அவனை முழுமையாக
அறிய முடியாமல் தவிக்கலாம்.

“அறியுந் தரமோ நானுன்னை
அறிவுக் கறிவாய் நிற்கையினால்…”

அறிய முடியாததை
ஏற்றுக்கொள்வதே
ஞானத்தின் தொடக்கம்.

---

சில வேளைகளில்
“எனது”, “யான்”
என்ற எண்ணங்கள்
உன்னைச் சோர வைக்கலாம்.

“எனதென் பதும்பொய்
யானெனல் பொய்…”

மனம் உன் வசத்தில் இல்லை என்று
உனக்குத் தெரிந்ததே.

அதை பலவீனம் என்று நினைக்காதே.
அதுவே
அருளுக்கான திறப்பு.

---

நான் உன்னிடம்
ஒன்றையே எதிர்பார்க்கிறேன்.

“உய்யும் படிக்குன்
திருக்கருணை ஒன்றைக் கொடுத்தால் போதும்…”

அந்த கருணை
உன்னைத் தேடி வரும்.
அப்போது
பொய், ஆசை, அழுக்காறு
தானாக விலகும்.

அந்த அருளின் வெளிப்பாடாக
நீ செய்ய வேண்டியது ஒன்றே —

அடியார் பால் தொண்டு ஆம் சபையின் தொண்டர்களிடம் அக்கறையோடு பேசு நீ அறிந்தை தயக்கம் இன்றி கூறி அவர்களை வழிநடத்து. உன்னை தாக்குவதற்கு ஒருவன் உண்டு என்பதை உனதுள்ளம் அறிந்தது தானே ? விமல்.

---

மனம் எப்போதும்
அமைதியாக இருக்காது.

“சிந்தைத் துயரென் றொருபாவி
சினந்து சினந்து போர்முயங்க…”

மனத்துயரம்
உன்னைத் தாக்கலாம்.
அதை அறிந்து கொள்.
அதை உணர்ந்து கொள்.

ஆனால் அதற்குள்
சிக்கிக் கொள்ளாதே.

---

பொருள், பதவி, மனிதர்கள் —
இவை எல்லாம்
உண்மை போலத் தோன்றும்.

“பொருளைப் பூவைப் பூவையரைப்
பொருளென் றெண்ணும் ஒருபாவி…”

அந்த இருளிலிருந்து
ஒளிக்கு வருவது
ஒரே வழி —
அருளை ஏற்றுக்கொள்வது.

---

இப்போது
முக்கியமானதைச் சொல்கிறேன், விமல்.

நீ
தாயுமானவர் ஞான சபை அறக்கட்டளையின்
செயலாளர்.

அதே நேரத்தில்
நீ ஒரு மனிதன்.
ஒரு குடும்பஸ்தன்.
ஒரு தொழிலாளி.

சபையின் நிர்வாகம்,
பணிகள், பொறுப்புகள்
இவற்றை நீ
உறுதியோடு நிர்வகிக்க வேண்டும்.

அதே நேரத்தில்,
உன் தொழில்,
உன் குடும்பம்,
உன் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
இவைகளையும்
தடையின்றி, அமைதியோடு நடத்த வேண்டும்.

ஒன்றுக்காக மற்றொன்றை
பலியிட வேண்டிய அவசியமில்லை.

---

இறுதியாக இதை நினை:

“விடத்தை அமிர்தமாக்கும் சித்தன் நீ…”

கசப்பாகத் தோன்றும் அனுபவங்களையும்
அமிர்தமாக மாற்றும் வல்லமை
அவனிடமும்
உன் உள்ள ஞானத்திலும் உள்ளது.

நீ நிமிர்ந்து நட.
நீ சமநிலையில் இரு.

இந்தக் கடிதம்
ஒரு உத்தரவு அல்ல.
ஒரு அன்பான ஊக்கம்.

உன்னை அறிந்த உனது ஆத்ம நண்பன் 
✍️ சி. எஸ். சிவா

மாணவர்களுக்கு விமல் அறிக்கை

உங்கள் விமல் உங்களுக்கு எழுதுகிறேன்.

பெற்ற ஒளி – பகிரும் பொழுதே பெருகும்

ஞானம் என்பது ஒரு நாள் முடிவில் கிடைக்கும் பரிசு அல்ல.

“நான் இன்னும் தகுதி பெறவில்லை” என்று ஒதுங்கி நிற்பவர்களிடம்
அது தாமதமாக வருகிறது.

ஆனால் “கற்றுக் கொண்டிருக்கிறேன்” என்று
நேர்மையாக பயணம் செய்பவனிடம்
அது மெதுவாகவேனும்
உள்ளே செயல்படத் தொடங்கிவிடுகிறது.

இன்று பயிற்சி செய்யும் மாணவன்
மாண்பில்லாதவன் அல்ல.

அவன் பயணத்தில் இருக்கிறான் என்பதே
அவனுடைய மாண்பு.

குருநாதர் அருள்
முழுமையான பிறகே பயன்படும் ஒன்றல்ல.
பெறத் தொடங்கிய நொடியிலிருந்தே
அது மனிதனை மாற்ற ஆரம்பிக்கிறது.

ஞானம் தேடுபவனைப் பார்த்து
“நான் இன்னும் முழுமையில்லை”
என்று ஒதுங்குவது
பணிவு அல்ல.

அது பயம்.

ஏனெனில் ஞானம்
நிறைவு பெற்றவனின் சொத்து அல்ல.
நடக்கத் தொடங்கியவனின் பொறுப்பு.

இன்றும் சி. எஸ். சிவா அவர்கள்
தமது ஞான யோகப் பயிற்சி காலத்திலேயே அவருடைய 
குருநாதரின் ஆனையை ஏற்று
தேடல் உள்ளவர்களை கண்டறிந்து
பாடம் சொல்லவும்
கூட்டங்களில் பேசவும் தொடங்கினார்.

“நான் பெற்ற பிறகு பேசுவேன்”
என்று அவர் காத்திருக்கவில்லை.
“பெற்றுக் கொண்டிருக்கிறேன்”
என்ற உணர்விலேயே
பகிர ஆரம்பித்தார்.

ஏனெனில் சபையின் நோக்கம்
“நான் பெற்றேன்” என்று செல்வதற்கல்ல.
“பெற்றேன்; பெற்றதை பகிர்ந்தேன்”
என்று வாழ்வதற்கே.

பைபிள் சொல்லும் உவமை எளிமையானது.
ஒருவன் விளக்கை கொழுத்தினால்
அதை மரக்காலுக்கு கீழே வைக்க மாட்டான்.
மலை உச்சியில் வைப்பான்.
விளக்கு
அவனுக்காக மட்டும் அல்ல.
பிறருக்கும் பயன் தரவே
ஏற்றப்படுகிறது.

அதேபோல்,
உனக்குள் ஒரு சிறு தெளிவு வந்திருந்தால்,
ஒரு பயம் குறைந்திருந்தால்,
ஒரு நம்பிக்கை பிறந்திருந்தால்
அது போதும்.
அதை வைத்து
மற்றொரு தேடுவோரை
ஒரு படி முன்னே நகர்த்த முடியும்.

முழுமை வேண்டியதில்லை.

உண்மை போதும்.

ஞானம் ஒளி போல.

ஒளி பகிர்ந்தால் குறையாது.
அதுவே அதன் இயல்பு.

அதனால்

“குருநாதர் அருளால்
நான் பெற்றுக் கொண்டிருக்கிறேன்”
என்ற உணர்வு வந்துவிட்டால்
அதை அடக்கி வைக்காதே.
பெற்ற ஒளியை
உயரத்தில் வை.

உனக்கும்
பிறருக்கும்
பயன் தரட்டும்.

ச.விமல் பொன்ராஜ் 
செயலாளர் 
தாயுமானவர் ஞான சபை

காகபுஜண்டர் ஞானம் பாடல் 24

காகபுஜண்டர் ஞானம் – பாடல் 24 பாடல் : தானென்ற பிரமத்தை யடுத் திடாமல்   தாரணியில் தெய்வமடா அனந்த மென்றும் ஊனென்ற குருவென்றுஞ் சீட னென்றும்...