வணக்கம்.
தைப்பூசம் என்பது மனிதனை அகத்திற்குள் திருப்பி, அவனுள் மறைந்திருக்கும் அறிவை விழிக்கச் செய்யும் ஒரு ஆன்மீக நினைவுநாள். இந்த நாளில் முருகன் வழிபாடும், அருட்பெருஞ்ஜோதி ஆண்டவர் வள்ளலார் அருளிய ஞானமும் ஒன்றாக கலந்து, மனிதனை தெளிவின் பாதைக்கு அழைக்கின்றன.
முருகன் தத்துவத்தில் “வேல்” என்பது ஆயுதமல்ல; அது அறியாமையை நீக்கும் ஞானத்தின் குறியீடு. மனிதன் தன் உள்ளே எழும் குழப்பம், ஆசை, அகந்தை ஆகியவற்றை உணர்ந்து கடந்து செல்ல வேண்டியதையே கந்தன் வழி சுட்டுகிறது. மலை, குகை, தனிமை போன்ற குறியீடுகள் அனைத்தும், மனிதன் வெளியில் அல்ல — உள்ளே பயணிக்க வேண்டும் என்பதையே நினைவூட்டுகின்றன.
அதேபோல், அருட்பெருஞ்ஜோதி வழி, ஒளியை வெளியில் தேடச் சொல்லவில்லை. அது மனிதனுக்குள் இருக்கும் விழிப்பை எழுப்புகிறது. இன்றைய காலத்தில் நாம் வலியுறுத்த வேண்டியது செயல்களல்ல; விழிப்புணர்வு.
அதன் தொடக்கம் —
செவிக்கு ஞானம் அளித்தல்.
செவி விழித்தால்,
மனம் திறக்கிறது.
மனம் திறந்தால்,
அறிவு தெளிவடைகிறது.
அறிவு தெளிந்தால்,
வாழ்க்கை தானாக மாறுகிறது.
முருகன் “குரு” என அழைக்கப்படுவது, வெளியில் நின்று போதிப்பதற்காக அல்ல; மனிதனுக்குள் உறங்கும் உள்ளகுருவை எழுப்புவதாலே. அந்த உள்ளகுரு ஒளியின் முழுமையான வெளிப்பாடே வள்ளலார் கூறிய அருட்பெருஞ்ஜோதி. ஆகவே, கந்தன் வழி கேட்கத் தயாராக்கும் நிலை; அருட்பெருஞ்ஜோதி வழி உணரச் செய்யும் நிலை.
தாயுமானவர் அருளிய மௌன ஞானம், முருகன் அருளிய குருத் தத்துவம், வள்ளலார் அருளிய அருட்பெருஞ்ஜோதி — மூன்றும் ஒன்றாகும் இடம் விழித்த செவி, அமைந்த மனம், தெளிந்த அறிவு.
இந்த தைப்பூச நாளில் நாம் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டிய உறுதி இதுவாக இருக்கட்டும்:
அறியாமையை அறுப்போம்,
ஞானத்தை செவியில் விதைப்போம்,
ஒளியைத் தேடாமல் — நாமே ஒளியாக மாறுவோம்.
ஆன்மீகம் என்பது வெளிப்புற செயலல்ல.
அது அகத்தில் நிகழும் விழிப்பு.
அன்புடன்,
சி. எஸ். சிவா
நிறுவனர் தலைவர்
தாயுமானவர் ஞான சபை
கருத்துகள் இல்லை:
கருத்துரையிடுக