திங்கள், 5 ஜனவரி, 2026

ஆனந்த குமாருக்கு எழுதிய கடிதம்

அன்பும் மரியாதையும் உடைய
சகோதரரான
ஆனந்த குமார் அவர்களுக்கு,

வணக்கம்.

உங்கள் ஆன்மீகப் பயணம் மேலும் ஆழ்ந்து தெளிவுப் பெற வேண்டும் என்ற எண்ணத்துடன்
சில ஆலோசனைகளை அன்புடனும் கருணையுடனும் பகிர்கிறேன்.

நம் பாரம்பரிய நம்பிக்கையின் அடிப்படையில்,
“கல்லுக்குள் தெய்வம் இருக்கிறது” என்று நாம் சொல்லிக் கொண்டே இருக்கிறோம்.
இந்த நம்பிக்கை பக்தியை வளர்ப்பது உண்மைதான்.
ஆனால் அதே நேரத்தில்,
அதன் ஆழத்தைப் புரிந்து கொள்ளும் ஞானச் சிந்தனை
நமக்குத் தேவையாகிறது.

ஒரு விஷயம் சிந்தித்துப் பாருங்கள்:

நாம் தினமும் வழிபடும் அந்த புனிதமான கல்லை
யாராவது எடுத்துப்
சாலையோரம், தூசி படியும் இடத்தில் வைக்கிறார்கள் எனக் கொள்வோம்.

அப்போது அந்த அதே கல்லுக்குள்
தெய்வம் இருக்கிறது என்று நம்பி
அதே மரியாதையுடன்
கை கூப்பி வணங்குவோமா?

இந்தக் கேள்வியின் நோக்கம்
நம்பிக்கையை குறைப்பது அல்ல —
அதன் உண்மையான தன்மையை உணர்த்துவதே.

இதுபோலவே,
தேசியக் கொடியையும் எடுத்துக் கொள்ளலாம்.

அந்தத் துணிக்கு நாம் மரியாதை செலுத்துவது,
அது வெறும் துணி என்பதற்காக அல்ல —
அதன் பின்னால் நிலைத்து நிற்கும்
நாட்டின் ஒற்றுமை, தியாகம், நீதி, மரியாதை —
இவற்றின் அர்த்தத்திற்காகத்தான்.

அதேபோல்,
கல்லுக்கும் நாம் மரியாதை தருவது
அதன் கல் தன்மைக்காக அல்ல —
அது தெய்வ சின்னமாக நினைவூட்டுவதற்காகத்தான்.

ஆனால் உண்மையான ஞானம் கூறுவது:

தெய்வம்
ஒரே கல்லுக்குள் அடைந்து கிடப்பதில்லை.
அது எல்லா இடங்களிலும் பரந்து நிற்கிறது —
முக்கியமாக நம் உள்ளுணர்வின் ஒளியில்தான்
அது தெளிவாக வெளிப்படுகிறது.

ஆகையால்,

  • கல் தெய்வமல்ல
  • ஆனால் அது தெய்வத்தை நினைவூட்டும் சின்னம்
  • உண்மையான தெய்வம் —
    அறிவின் விழிப்பு,
    மனத்தின் சுத்தி,
    கருணையின் வெளிப்பாடு.

பக்தி நமக்கு வழியைக் காட்டும்.
ஞானம் அந்த வழியின் அர்த்தத்தை உணர வைக்கும்.

இந்த உண்மைக்கு அருகில் இருக்கும் இந்த ஞானப் பார்வையை
அமைதியாக உள்ளத்தில் நிலைநிறுத்தி
உங்கள் ஆன்மீகப் பயணத்தைத் தொடர்ந்தால் —
அது உங்களை நிச்சயம் உயர்ந்த
பூரண தெளிவுக்கும் அழைத்துச் செல்லும்.

என்றும் அன்புடனும்

சி. எஸ். சிவா





கருத்துகள் இல்லை:

கருத்துரையிடுக

காகபுஜண்டர் ஞானம் பாடல் 15

காகபுஜண்டர் ஞானம் – பாடல் 15 பாடல் : முத்தியடா மந்திரத்தை நினைக்கும் போது   மோசமடா மனந்தானும் இரண்டாய்ப் போகும் சத்தியடா மனந்தானே யேக மாகத் ...