திங்கள், 13 ஏப்ரல், 2026

காகபுஜண்டர் ஞானம் பாடல் 20

காகபுஜண்டர் ஞானம் – பாடல் 20

பாடல் :

இருத்தியே இருதயத்தில் மனமொன் றாக
  சுகபர மாம்பொருளை யிருத்தி யொன்றாய்
நிருத்தியே வெகுகோடி கால மட்டும்
  நிருவிகற்பச் சமாதியிலே நிறைந்தெந் நாளும்
பொருத்தியே லலாடக்கண் திறந்து பார்க்கப்
  பூலோக மெங்கு மொன்றாய் நிறைந்தென் மைந்தா!
கருத்தொன்றாய் நிறுத்தியடா கபாடம் நீக்கிக்
  காரணத்தைக் கண்டுவிளை யாடுவாயே.

உரைநடை விளக்கம்:

இங்கே காகபுஜண்ட சித்தர் நேரடியான வழியைச் சொல்கிறார்.

முதலில் மனம் ஒருமையாக வேண்டும். அது இருதயத்தில் நிலைபெற வேண்டும். அங்கேயே அந்த பரமானந்தமான பொருளை வைத்து கவனிக்க ஆரம்பிக்க வேண்டும்.

அது ஒரு நாள் செய்யும் விஷயம் அல்ல. தொடர்ந்து நிலையாக இருந்தால் தான் “நிருவிகற்ப சமாதி” நிலை வரும். அந்த நிலையில் மனம் அசையாது.

அப்புறம் என்ன நடக்கும்? “லலாடக்கண்” — அதாவது புருவ மத்தியில் உள்பார்வை திறக்கும்.
அங்கிருந்து பரவெளிக்கான பாதை மெதுவாகத் திறக்க ஆரம்பிக்கும்.
அப்போது உனக்கு இந்த உலகம் தனித்தனியாகத் தெரியாது. எல்லாமே ஒன்றாய் தெரியும்.

அதற்காக நீ மனம் சிதறாமல் இருக்க வேண்டும். “கருத்தொன்று” — ஒரே கவனம் ஆக. அப்படிச் சேர்ந்தால் தான் உள்ளத்தின் கதவு திறக்கும்.

அந்த “கபாட வாயில்” திறந்த பிறகு, காரணத்தை — எல்லாவற்றிற்கும் அடிப்படையான உண்மையை — நீ நேருக்கு நேராகக் காண முடியும்.

அப்புறம் வாழ்க்கை தேடல் என்பது இல்லை.
வாழ்க்கையே ஒரு விளையாட்டு ஆகிவிடும்.

சி. எஸ். சிவா

ஞாயிறு, 5 ஏப்ரல், 2026

சி எஸ் சிவா முன்னுரை

சி எஸ் சிவா முன்னுரை 

தாயுமான சுவாமிகள் அருளிய ஆன்மீகப் பொக்கிஷங்களில் உச்சநிலையை எடுத்துரைக்கும் அரிய தொகுப்பாக “பராபரக்கண்ணி” பாடல்கள் விளங்குகின்றன. தமிழர்களின் ஆன்மிக மரபில் அவருடைய இடம் அளப்பரியது. அவர் பாடல்கள் வெறும் பக்தி உணர்ச்சியின் வெளிப்பாடு அல்ல; அவை அனுபவ ஞானத்தின் உயிரோட்டமான சாட்சிகள். வேதாந்தமும் சித்தாந்தமும் ஒன்றாய் கலந்த பரிபூரண ஆன்மீக உண்மையை எளிய தமிழில் ஆழமாக உணர்த்தியவர் தாயுமான சுவாமிகள்.

“பராபரமே” என்ற ஒரே அழைப்புச் சொல்லை மையமாகக் கொண்டு அமைந்துள்ள இப்பாடல்கள், பரம்பொருளின் எல்லையற்ற தன்மையை உணர்த்துகின்றன. “பரம்” மற்றும் “அபரம்” என்ற எல்லைகளைத் தாண்டி நிற்கும் ஒரே பரம்பொருள் தான் “பராபரம்” என்று அவர் உணர்த்துகிறார். அது வெளியில் காணப்படும் ஒன்றல்ல; அது உள்ளத்தில் அனுபவிக்கப்பட வேண்டிய உண்மை. அது அறிவாகவும், ஆனந்தமாகவும், உயிராகவும், அன்பாகவும் விளங்கும் பரிபூரண நிலை.

இந்தப் பாடல்களின் வழியாக ஒரு ஆன்மிகப் பயணம் நமக்கு வெளிப்படுகிறது. ஆரம்பத்தில் “நான்” மற்றும் “இறைவன்” என்ற இரண்டுபாடு; அதன் பின்னர் தேடல், கேள்வி, ஏக்கம்; இறுதியில் “நீயே நான்” என்ற அத்வைத அனுபவம்—இவை அனைத்தும் ஒரே ஓட்டத்தில் விரிகின்றன. இது ஒரு கவிஞனின் கற்பனை அல்ல; ஞானியின் நேரடி அனுபவக் குரல்.

இப்பாடல்களில் மௌனம் மிக முக்கியமான இடத்தைப் பெறுகிறது. அது பேசாமை அல்ல; அது மனம் அடங்கி, சிந்தனை ஒழிந்து, அறிவு தன் மூலத்தை அடையும் நிலை. அந்த மௌனத்தில் தான் பராபர அனுபவம் மலர்கிறது. அதனால் தான் அவர் வார்த்தைகளைக் கடந்த நிலையை மீண்டும் மீண்டும் வலியுறுத்துகிறார்.

கர்மம், மாயை, ஆன்மா, அருள், குரு, ஞானம், முக்தி போன்ற பல தத்துவங்கள் இப்பாடல்களில் எளிமையாகவும் ஆழமாகவும் விளக்கப்படுகின்றன. இவை புத்தக அறிவால் மட்டும் புரிவதில்லை; அவை அனுபவிக்கப்பட வேண்டியவை. அதற்கான வழிகாட்டியாக இப்பாடல்கள் விளங்குகின்றன.

இந்த உரைநடை விளக்கத்தை வழங்குகின்ற நான், சி. எஸ். சிவா, எனது குருநாதரான எம். ஜெகதீசன் அவர்களிடம் ஞானக் கல்வி பயின்று வந்த ஒரு எளிய அடியேன். குருவின் அருள் இல்லாமல் ஞான மார்க்கத்தில் ஒரு அடியாவது முன்னேற முடியாது என்பதை என் அனுபவத்தில் உணர்ந்தவன் நான். குரு என்பது ஒரு மனித உருவம் மட்டுமல்ல; அது அருளின் வடிவம், அது அறிவின் தீபம், அது இருளை அகற்றும் பரம்பொருளின் வெளிப்பாடு.

எனது குருநாதர் அளித்த உபதேசமும், உள்ளறிவை நோக்கி திருப்பிய அருளும் இல்லாமல், இப்பாடல்களின் ஆழத்தை அறியும் வாய்ப்பு எனக்குக் கிடைத்திருக்காது. ஆகையால் இந்தப் பணியை நான் செய்ததாக அல்ல; குருவின் அருள் வழியே நிகழ்ந்ததாக நான் பணிவுடன் உணர்கிறேன்.

இந்த உரைநடை விளக்கத்தின் நோக்கம், ஒவ்வொரு பாடலின் உள்ளார்ந்த ஆன்மீக உண்மையை எளிமையாக வாசகர்களுக்கு கொண்டு சேர்ப்பதே. இவை வாசிக்கப்பட வேண்டியவை மட்டுமல்ல; சிந்திக்கப்பட வேண்டியவை, தியானிக்கப்பட வேண்டியவை, அனுபவிக்கப்பட வேண்டியவை.

இந்தப் படைப்பை வாசிக்கும் அனைவரும் தாயுமான சுவாமிகளின் அருளாலும், குருவின் கருணையாலும், உள்ள அமைதியையும் ஞான வெளிச்சத்தையும் அனுபவிக்க வேண்டுகிறேன்.

மேலும், தாயுமானவர் மேல் கொண்ட அன்பினாலேயே, அவரது திருப் பெயரிலேயே “தாயுமானவர் ஞான சபை அறக்கட்டளை” என்ற நிறுவனத்தை 2024 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, சீரும் சிறப்புமாக ஞான தானம், அன்னதானம், விழிப்புணர்வு இயக்கம் போன்ற மக்கள் பணிகளை தொடர்ந்து நடத்தி வருகிறோம். இந்தச் சேவைகள் அனைத்தும் தாயுமான சுவாமிகளின் அருளும், குருவின் வழிகாட்டுதலும் காரணமாக நடைபெறுகின்றன என்பதில் எங்களுக்கு ஆழ்ந்த நம்பிக்கை உண்டு.

அன்புடன், சி. எஸ். சிவா 
நிறுவனர் & தலைவர் 
தாயுமானவர் ஞான சபை அறக்கட்டளை

பராபரக்கண்ணி 381:389

381.
வன்மையின்றி எல்லாம் மதித்துணர்வாய்க் காகெடுவேன்
தன்மையொன்றுந் தோயாத் தடையோ பராபரமே.

விளக்கம்:
எந்த வன்மமும் இல்லாமல் அனைத்தையும் சமமாக உணர்ந்து வாழ விரும்புகிறேன்; ஆனால் அந்த நிலையை அடைய என்ன தடையாக இருக்கிறது? அதை நீக்குவாயாக பராபரமே!

382.
பத்தர்சித்தர் வாழிபரி பக்குவர்கள் வாழிசெங்கோல்
வைத்தவர்கள் வாழிகுரு வாழி பராபரமே.

விளக்கம்:
பக்தர்களும், சித்தர்களும், பரிபக்குவம் பெற்றவர்களும், நீதியுடன் ஆட்சி செய்வோரும், குருவும் வாழ்க; இவை அனைத்தும் உன் அருளின் வெளிப்பாடே பராபரமே!

383.
கல்லாதேன் ஆனாலுங் கற்றுணர்ந்த மெய்யடியார்
சொல்லாலே நின்னைத் தொடர்ந்தேன் பராபரமே.

விளக்கம்:
நான் கற்றறிவில்லாதவனாக இருந்தாலும், ஞானிகள் கூறிய வழியால் உன்னை அடைந்தேன்; அந்த அருள் வழி நீயே பராபரமே!

384.
சொல்லிறப்பச் சற்குருவாய்த் தோன்றிச் சுகங்கொடுத்த
நல்லவர்க்கே கொத்தடிமை நான்காண் பராபரமே.

விளக்கம்:
வார்த்தைகளைத் தாண்டிய சற்குருவாக தோன்றி, ஆனந்தம் அளித்தவர்களுக்கு நான் அடியனாக இருக்கிறேன்; அந்த அருள் நீயே பராபரமே!

385.
முத்திக்கு வித்தான மோனக் கரும்புவழி
தித்தித் திடவிளைந்த தேனே பராபரமே.

விளக்கம்:
மௌன மார்க்கம் மூலம் முக்தியை அளிக்கும் இனிய தேன் போன்ற அனுபவம் நீயே; அந்த சுகம் பராபரமே!

386.
நித்திரையும் பாழ்த்த நினைவும்அற்று நிற்பதுவோ
சுத்த அருள்நிலைநீ சொல்லாய் பராபரமே.

விளக்கம்:
நித்திரையும் நினைவும் கடந்த நிலைதான் சுத்த அருள் நிலைதானா? அதனை விளக்குவாயாக பராபரமே!

387.
மண்ணும் மறிகடலும் மற்றுளவும் எல்லாம்உன்
கண்ணில் இருக்கவும்நான் கண்டேன் பராபரமே.

விளக்கம்:
பூமி, கடல், அனைத்தும் உன் பார்வையில் அடங்கியிருப்பதை நான் கண்டேன்; அந்த பரிபூரண பார்வை நீயே பராபரமே!

388.
பூட்டிவைத்து வஞ்சப் பொறிவழியே என்றனைநீ
ஆட்டுகின்ற தேதோ அறியேன் பராபரமே.

விளக்கம்:
புலன்களின் வழியே என்னை கட்டிப் பிடித்து ஆட்டுகின்றது ஏன்? அதன் காரணம் என்ன என்பதை அறியேன்; உணர்த்துவாயாக பராபரமே!

389.
பொய்யுணர்வா யிந்தப் புழுக்கூட்டைக் காத்திருந்தேன்
உய்யும் வகையும் உளதோ பராபரமே.

விளக்கம்:
பொய்யான உணர்வில் இந்த உடலை பாதுகாத்து வந்தேன்; இந்நிலையிலிருந்து மீள வழி உண்டோ? காப்பாயாக பராபரமே!

சி. எஸ். சிவா

பராபரக்கண்ணி 371:380

371.
மண்ணாதி பூதமெல்லாம் வைத்திருந்த நின்னிறைவைக்
கண்ணாரக் கண்டு களித்தேன் பராபரமே.

விளக்கம்:
பூமி முதலான ஐம்பூதங்களிலும் நிறைந்திருக்கும் உன் பூரண நிலையைக் கண்முன்னே கண்டு ஆனந்துற்றேன்; அந்த நிறைவு நீயே பராபரமே!

372.
அறியாமை ஈதென் றறிவித்த அன்றேதான்
பிறியா அருள்நிலையும் பெற்றேன் பராபரமே.

விளக்கம்:
இது அறியாமை என்று உணர்த்திய அந்த நொடியிலே, உன்னிடமிருந்து பிரியாத அருள் நிலையை அடைந்தேன்; அந்த அருள் நீயே பராபரமே!

373.
தீதெனவும் நன்றெனவுந் தேர்ந்ததுநான் தேர்ந்தபடி
ஏதும் நடக்கவொட்டா தென்னே பராபரமே.

விளக்கம்:
நல்லதும் கெட்டதும் என நான் எண்ணினாலும், அவை என் விருப்பப்படி நடைபெறவில்லை; அனைத்தும் உன் சித்தமே பராபரமே!

374.
கண்ட அறிவகண்டா காரமென மெய்யறிவில்
கொண்டவர்க்கே முத்தி கொடுப்பாய் பராபரமே.

விளக்கம்:
அறிவைத் தாண்டிய மெய்யறிவை உணர்ந்தவர்களுக்கே முக்தி அளிக்கிறாய்; அந்த உயர்ந்த ஞானம் நீயே பராபரமே!

375.
ஈறாக வல்வினைநான் என்னாமல் இன்பசுகப்
பேறாம் படிக்கடிமை பெற்றேன் பராபரமே.

விளக்கம்:
என் கர்மங்களை நினைக்காமல், ஆனந்த நிலையை அடையும் அடிமையாக நான் ஆனேன்; அந்த அருள் நீயே பராபரமே!

376.
பெற்றார் அநுபூதி பேசாத மோனநிலை
கற்றார் உனைப்பிரியார் கண்டாய் பராபரமே.

விளக்கம்:
அனுபவத்தை அடைந்தவர்கள் மௌனமாக இருப்பார்கள்; அந்த நிலையை அடைந்தவர்கள் உன்னைவிட்டு பிரியமாட்டார்கள்; அந்த உண்மை நீயே பராபரமே!

377.
நீயேநான் என்று நினைப்பும் மறப்புமறத்
தாயே அனையஅருள் தந்தாய் பராபரமே.

விளக்கம்:
“நீயே நான்” என்ற உணர்வைத் தந்து, நினைவும் மறப்பும் தாண்டிய நிலையை அளித்தாய்; அந்த தாயான அருள் நீயே பராபரமே!

378.
சஞ்சலமற் றெல்லாம்நீ தானென் றுணர்ந்தேன்என்
அஞ்சலியுங் கொள்ளாய் அரசே பராபரமே.

விளக்கம்:
சஞ்சலம் இல்லாமல் அனைத்தும் நீயே என்று உணர்ந்தேன்; என் வணக்கத்தையும் ஏற்றுக் கொள்ளுவாயாக பராபரமே!

379.
பூதமுதல் நாதவரை பொய்யென்ற மெய்யரெல்லாங்
காதலித்த இன்பக் கடலே பராபரமே.

விளக்கம்:
பூதங்களிலிருந்து நாதம் வரை அனைத்தும் பொய்யென்று உணர்ந்த ஞானிகள் காதலிக்கும் ஆனந்தக் கடல் நீயே பராபரமே!

380.
வாக்குமனம் ஒன்றுபட்ட வார்த்தையல்லால் வெவ்வேறாய்ப்
போக்குடைய வார்த்தை பொருந்தேன் பராபரமே.

விளக்கம்:
வாக்கும் மனமும் ஒன்றாக இருக்கும் உண்மையான சொற்களையே ஏற்றுக் கொள்வேன்; வேறுபட்ட, பொய்யான சொற்களை ஏற்க மாட்டேன்; அந்த சத்தியம் நீயே பராபரமே!

சி. எஸ். சிவா

பராபரக்கண்ணி 361:370

361.
உள்ளங் குழைய வுடல்குழைய வுள்ளிருந்த
கள்ளங் குழையஎன்று காண்பேன் பராபரமே.

விளக்கம்:
உள்ளமும் உடலும் உருகி, உள்ளே மறைந்திருக்கும் கள்ளமனமும் கரைந்து போகும் நிலையை நான் எப்போது காண்பேன்? அந்த சுத்த நிலையை அருள்வாயாக பராபரமே!

362.
பட்டப் பகல்போலப் பாழ்த்தசிந்தை மாளின்எல்லாம்
வெட்டவெளி யாக விளங்கும் பராபரமே.

விளக்கம்:
பாழடைந்த சிந்தை அழிந்தால், எல்லாம் பகல்போல தெளிவாக வெளிப்படும்; அந்த பரிபூரண வெளி நீயே பராபரமே!

363.
பார்க்கின்அணுப் போற்கிடந்த பாழ்ஞ்சிந்தை மாளின்என்னை
யார்க்குச் சரியிடலாம் ஐயா பராபரமே.

விளக்கம்:
அணுவைப் போல சுருங்கி கிடக்கும் பாழான சிந்தை நீங்காமல் இருந்தால், என்னை யாருடன் ஒப்பிட முடியும்? அந்த நிலையை நீக்குவாயாக பராபரமே!

364.
பாட்டுக்கோ அன்பினுக்கோ பத்திக்கோ அன்பர்தங்கள்
நீட்டுக்கெல் லாங்குறுகி நின்றாய் பராபரமே.

விளக்கம்:
பாட்டு, அன்பு, பக்தி ஆகியவற்றில் எதிலும் அடங்காத நீ, அன்பர்களின் உள்ளத்தில் அனைத்தையும் தாண்டி நிற்கிறாய்; அந்த பரிபூரண நிலை நீயே பராபரமே!

365.
முத்தாந்த வித்தே முளைக்குநில மாயெழுந்த
சித்தாந்த மார்க்கச் சிறப்பே பராபரமே.

விளக்கம்:
முக்தி தரும் விதையாகவும், அது வளர்ந்திடும் நிலமாகவும், சித்தாந்த மார்க்கத்தின் சிறப்பாகவும் நீயே இருக்கிறாய்; அந்த அருள் நீயே பராபரமே!

366.
உன்னா வெளியாய் உறங்காத பேருணர்வாய்
என்னாவிக் குள்ளே யிருந்தாய் பராபரமே.

விளக்கம்:
எல்லையற்ற வெளியாகவும், உறங்காத பேருணர்வாகவும் என் உள்ளத்தில் நீ நிலைத்திருக்கிறாய்; அந்த சுத்த அறிவு பராபரமே!

367.
தத்துவமெல் லாமகன்ற தன்மையர்க்குச் சின்மயமா
நித்தமுத்த சுத்த நிறைவே பராபரமே.

விளக்கம்:
தத்துவங்களைத் தாண்டி நிற்கும் ஞானிகளுக்கு சின்மயமாக விளங்கும் நித்திய, சுத்த, பூரண நிலை நீயே பராபரமே!

368.
உள்ளக் கொதிப்பகல வுள்ளுள்ளே ஆனந்த
வெள்ள மலர்க்கருணை வேண்டும் பராபரமே.

விளக்கம்:
உள்ளக் கலக்கம் நீங்கி, உள்ளத்தில் ஆனந்த வெள்ளம் பெருக அருள் தருவாயாக; அந்த கருணை நீயே பராபரமே!

369.
என்னைப் புறப்பதரு ளின்கடனாம் என்கடனாம்
நின்னிற் பணியறவே நிற்கை பராபரமே.

விளக்கம்:
என்னைப் புறப்படுத்துவது உன் அருளின் கடமை; உன்னிடம் பணிந்து நிற்பதே என் கடமை; அந்த உறவு நீயே பராபரமே!

370.
தானேயா நன்னிலையைத் தந்தஅருள் ஆனந்த
வானே மனாதீத வாழ்வே பராபரமே.

விளக்கம்:
தானாகவே உயர்ந்த நிலையை அளித்து, ஆனந்தமான ஆகாயமாகவும் மனத்திற்கு அப்பாற்பட்ட வாழ்வாகவும் நிற்பது நீயே பராபரமே!

சி. எஸ். சிவா

பராபரக்கண்ணி 351:360


351.
பாவமென்றால் ஏதும் பயமின்றிச் செய்யஇந்தச்
சீவனுக்கார் போதந் தெரித்தார் பராபரமே.

விளக்கம்:
பாவம் என்றாலும் பயமின்றி செயல்படும் இந்த உயிருக்கு யார் உண்மையான போதனை அளித்தார்? அந்த அறிவை அருள்வாயாக பராபரமே!

352.
இன்ப நிருவிகற்பம் இன்றேதா அன்றெனிலோ
துன்பம் பொறுப்பரிது சொன்னேன் பராபரமே.

விளக்கம்:
இப்போதே நிருவிகற்ப ஆனந்தம் கிடைக்கவில்லை என்றால், இந்த துன்பத்தை தாங்குவது கடினம்; அந்த இன்ப நிலையை அருள்வாயாக பராபரமே!

353.
கற்குநிலை கற்றால் கருவியவி ழாதருளாய்
நிற்குநிலை கற்பதுவே நீதம் பராபரமே.

விளக்கம்:
கற்றறிவைத் தாண்டி, கருவிகள் அனைத்தும் தளர்ந்து, நிலைத்திருக்கும் நிலையைக் கற்றுக்கொள்வதே உண்மை; அந்த நிலையை அருள்வாயாக பராபரமே!

354.
காச்சச் சுடர்விடும்பொற் கட்டிபோல் நின்மலமாய்ப்
பேச்சற் றவரே பிறவார் பராபரமே.

விளக்கம்:
நெருப்பில் ஒளிரும் பொன்னைக் போல, உன் மலமற்ற சுத்த நிலையில் மௌனமாக இருப்பவர்களே பிறவியிலிருந்து விடுபடுவார்கள் பராபரமே!

355.
பற்றொழிந்து சிந்தைப் பதைப்பொழிந்து தானேதான்
அற்றிருப்ப தென்றைக் கமைப்பாய் பராபரமே.

விளக்கம்:
பற்றும் சிந்தை அலைச்சலும் நீங்கி, தானே தானாய் நிலைபெறும் நிலையை எனக்குத் தருவாயாக பராபரமே!

356.
உருவெளிதான் வாதவூர் உத்தமர்க்கல் லாலினமுங்
குருவழிநின் றார்க்குமுண்டோ கூறாய் பராபரமே.

விளக்கம்:
உயர்ந்த ஞானிகளுக்கு மட்டுமே உண்மையான வெளி அனுபவம் கிடைக்கிறது; குரு மார்க்கத்தில் நிலைநிற்பவர்களுக்கும் அது உண்டா? விளக்குவாயாக பராபரமே!

357.
தேகம்யா தேனுமொரு சித்திபெறச் சீவன்முத்தி
ஆகுநெறி நல்லநெறி ஐயா பராபரமே.

விளக்கம்:
உடலோடு இருந்தபடியே சித்தி பெற்று, உயிர் முக்தியை அடையும் மார்க்கமே உயர்ந்தது; அந்த நெறி நீயே பராபரமே!

358.
உலகநெறி போற்சடலம் ஓயஉயிர் முத்தி
இலகுமெனல் பந்த இயல்பே பராபரமே.

விளக்கம்:
உடல் நின்று உயிர் முக்தி அடையும் என்று நினைப்பது பந்தத்தின் இயல்பே; உண்மையை உணர்த்துவாயாக பராபரமே!

359.
பரமாப் பரவெளியாப் பார்ப்பதல்லால் மற்றெவர்க்குந்
திரமேது மில்லைநன்றாய்த் தேர்ந்தேன் பராபரமே.

விளக்கம்:
பரம்பொருளை பரந்த வெளியாக உணர்வதைத்தவிர வேறு திறமையில்லை என்பதை நன்றாக அறிந்தேன்; அந்த உண்மை நீயே பராபரமே!

360.
தேடுவேன் நின்னருளைத் தேடுமுன்னே யெய்தில்நடம்
ஆடுவேன் ஆனந்த மாவேன் பராபரமே.

விளக்கம்:
உன் அருளைத் தேடுகிறேன்; அதை அடைந்தவுடன் ஆனந்தத்தில் ஆடுவேன்; அந்த பேரின்பம் நீயே பராபரமே!

சி. எஸ். சிவா

பராபரக்கண்ணி 341:350

341.
கற்பனையாப் பாடுகின்றேன் கண்ணீருங் கம்பலையுஞ்
சொற்பனத்துங் காணேன்என் சொல்வேன் பராபரமே.

விளக்கம்:
கற்பனையாக உன்னைப் பாடினாலும், உண்மையான அனுபவத்தில் கண்ணீரும் பரவசமும் இல்லை; இதை என்னவென்று சொல்வேன்? உண்மை அனுபவம் அருள்வாயாக பராபரமே!

342.
வன்பொன்று நீங்கா மனதிறப்ப மாறாப்பேர்
அன்பொன்றும் போதும்எனக் கையா பராபரமே.

விளக்கம்:
கடினமான மனம் உருகாமல் இருந்தாலும், மாறாத பேரன்பு ஒன்று போதுமானது; அந்த அன்பை அருள்வாயாக பராபரமே!

343.
ஏதுந் தெரியா எளியேனை வாவெனநின்
போதநிலை காட்டிற் பொறாதோ பராபரமே.

விளக்கம்:
எதுவும் அறியாத எளிய என்னை அழைத்து, உன் ஞான நிலையை காட்ட முடியாதோ? அந்த அருளை தருவாயாக பராபரமே!

344.
ஓராமல் எல்லாம் ஒழிந்தேற்குன் தெய்வஅருள்
தாரா திருக்கத் தகுமோ பராபரமே.

விளக்கம்:
எல்லாவற்றையும் விட்டு ஒதுங்கி நிற்கும் எனக்கு, உன் அருளை வழங்காமல் இருப்பது ஏற்றதா? அருள் புரிவாயாக பராபரமே!

345.
மோனந் தருஞான மூட்டி எனக்குவட்டா
ஆனந்த வாழ்க்கை அருளாய் பராபரமே.

விளக்கம்:
மௌன ஞானத்தை எழுப்பி, எனக்கு குறையாத ஆனந்த வாழ்க்கையை அருள்வாயாக பராபரமே!

346.
வாடுமுகங் கண்டென்னை வாடாம லேகாத்த
நீடுங் கருணை நிறைவே பராபரமே.

விளக்கம்:
துன்பத்தில் வாடும் என்னைக் காத்து, என்னை வாட விடாத நீண்ட கருணை நிறைவு நீயே பராபரமே!

347.
புந்தியினால் நின்னடியைப் போற்றுகின்ற மெய்யடியார்
சிந்தையிறப் போநின் தியானம் பராபரமே.

விளக்கம்:
உன்னை உண்மையாய் தியானிக்கும் அடியார்களின் சிந்தையிலே நீ நிலைத்திருப்பாய்; அந்த தியான நிலை நீயே பராபரமே!

348.
உனக்குவமை யாக்கருணை உள்ளவரும் வன்மைக்
கெனக்குவமை யானவரும் இல்லை பராபரமே.

விளக்கம்:
உன்னைப் போன்ற கருணை உடையவர் யாரும் இல்லை; என்னைப் போன்ற பலவீனமானவரும் இல்லை; அதனால் எனை காப்பாயாக பராபரமே!

349.
தாயிருந்தும் பிள்ளை தளர்ந்தார்போல் எவ்விடத்தும்
நீயிருந்தும் நான் தளர்ந்து நின்றேன் பராபரமே.

விளக்கம்:
தாய் இருந்தும் குழந்தை துன்பப்படுவது போல, நீ இருந்தும் நான் துன்பத்தில் இருக்கிறேன்; அதனை நீக்குவாயாக பராபரமே!

350.
வாயாற் கிணறுகெட்ட வாறேபோல் வாய்பேசிப்
பேயானார்க் கின்பமுண்டோ பேசாய் பராபரமே.

விளக்கம்:
வெறும் வார்த்தைகளால் பேசிக் கொண்டிருப்பவர்கள் உண்மையான ஆனந்தத்தை அடைய முடியுமா? அதன் உண்மையை விளக்குவாயாக பராபரமே!

சி. எஸ். சிவா

காகபுஜண்டர் ஞானம் பாடல் 24

காகபுஜண்டர் ஞானம் – பாடல் 24 பாடல் : தானென்ற பிரமத்தை யடுத் திடாமல்   தாரணியில் தெய்வமடா அனந்த மென்றும் ஊனென்ற குருவென்றுஞ் சீட னென்றும்...