351.
பாவமென்றால் ஏதும் பயமின்றிச் செய்யஇந்தச்
சீவனுக்கார் போதந் தெரித்தார் பராபரமே.
விளக்கம்:
பாவம் என்றாலும் பயமின்றி செயல்படும் இந்த உயிருக்கு யார் உண்மையான போதனை அளித்தார்? அந்த அறிவை அருள்வாயாக பராபரமே!
352.
இன்ப நிருவிகற்பம் இன்றேதா அன்றெனிலோ
துன்பம் பொறுப்பரிது சொன்னேன் பராபரமே.
விளக்கம்:
இப்போதே நிருவிகற்ப ஆனந்தம் கிடைக்கவில்லை என்றால், இந்த துன்பத்தை தாங்குவது கடினம்; அந்த இன்ப நிலையை அருள்வாயாக பராபரமே!
353.
கற்குநிலை கற்றால் கருவியவி ழாதருளாய்
நிற்குநிலை கற்பதுவே நீதம் பராபரமே.
விளக்கம்:
கற்றறிவைத் தாண்டி, கருவிகள் அனைத்தும் தளர்ந்து, நிலைத்திருக்கும் நிலையைக் கற்றுக்கொள்வதே உண்மை; அந்த நிலையை அருள்வாயாக பராபரமே!
354.
காச்சச் சுடர்விடும்பொற் கட்டிபோல் நின்மலமாய்ப்
பேச்சற் றவரே பிறவார் பராபரமே.
விளக்கம்:
நெருப்பில் ஒளிரும் பொன்னைக் போல, உன் மலமற்ற சுத்த நிலையில் மௌனமாக இருப்பவர்களே பிறவியிலிருந்து விடுபடுவார்கள் பராபரமே!
355.
பற்றொழிந்து சிந்தைப் பதைப்பொழிந்து தானேதான்
அற்றிருப்ப தென்றைக் கமைப்பாய் பராபரமே.
விளக்கம்:
பற்றும் சிந்தை அலைச்சலும் நீங்கி, தானே தானாய் நிலைபெறும் நிலையை எனக்குத் தருவாயாக பராபரமே!
356.
உருவெளிதான் வாதவூர் உத்தமர்க்கல் லாலினமுங்
குருவழிநின் றார்க்குமுண்டோ கூறாய் பராபரமே.
விளக்கம்:
உயர்ந்த ஞானிகளுக்கு மட்டுமே உண்மையான வெளி அனுபவம் கிடைக்கிறது; குரு மார்க்கத்தில் நிலைநிற்பவர்களுக்கும் அது உண்டா? விளக்குவாயாக பராபரமே!
357.
தேகம்யா தேனுமொரு சித்திபெறச் சீவன்முத்தி
ஆகுநெறி நல்லநெறி ஐயா பராபரமே.
விளக்கம்:
உடலோடு இருந்தபடியே சித்தி பெற்று, உயிர் முக்தியை அடையும் மார்க்கமே உயர்ந்தது; அந்த நெறி நீயே பராபரமே!
358.
உலகநெறி போற்சடலம் ஓயஉயிர் முத்தி
இலகுமெனல் பந்த இயல்பே பராபரமே.
விளக்கம்:
உடல் நின்று உயிர் முக்தி அடையும் என்று நினைப்பது பந்தத்தின் இயல்பே; உண்மையை உணர்த்துவாயாக பராபரமே!
359.
பரமாப் பரவெளியாப் பார்ப்பதல்லால் மற்றெவர்க்குந்
திரமேது மில்லைநன்றாய்த் தேர்ந்தேன் பராபரமே.
விளக்கம்:
பரம்பொருளை பரந்த வெளியாக உணர்வதைத்தவிர வேறு திறமையில்லை என்பதை நன்றாக அறிந்தேன்; அந்த உண்மை நீயே பராபரமே!
360.
தேடுவேன் நின்னருளைத் தேடுமுன்னே யெய்தில்நடம்
ஆடுவேன் ஆனந்த மாவேன் பராபரமே.
விளக்கம்:
உன் அருளைத் தேடுகிறேன்; அதை அடைந்தவுடன் ஆனந்தத்தில் ஆடுவேன்; அந்த பேரின்பம் நீயே பராபரமே!
சி. எஸ். சிவா
கருத்துகள் இல்லை:
கருத்துரையிடுக