161.
எண்ணமுந்தான் நின்னைவிட இல்லையென்றால் யான்முனமே
பண்ணவினை யேது பகராய் பராபரமே.
விளக்கம்:
என் எண்ணங்கள்கூட உன்னைத் தவிர வேறில்லை என்றால், நான் செய்த கர்மம் என்ன? அதை விளக்குவாயாக பராபரமே!
162.
என்னைஇன்ன தென்றறியா ஏழைக்கும் ஆகெடுவேன்
முன்னைவினை கூடல் முறையோ பராபரமே.
விளக்கம்:
என்னையே அறியாத நான், முன்வினை கர்மங்களின் பயனால் துன்பப்படுவது நியாயமா? அந்த நிலையை விளக்குவாயாக பராபரமே!
163.
அறியாநான் செய்வினையை ஐயாநீ கூட்டுங்
குறியே தெனக்குளவு கூறாய் பராபரமே.
விளக்கம்:
அறியாமல் செய்த என் செயல்களுக்கு நீயே காரணமாய் இருந்தால், அதற்கான குறி என்ன? அதன் உண்மையை விளக்குவாயாக பராபரமே!
164.
என்னைக் கெடுக்க இசைந்த இருவினைநோய்
தன்னைக் கெடுக்கத் தகாதோ பராபரமே.
விளக்கம்:
என்னை துன்புறுத்தும் புண்ணியம், பாபம் என்ற இருவினைகளையும் அழிக்க முடியாதோ? அவற்றை நீக்குவாயாக பராபரமே!
165.
வல்லமையே காட்டுகின்ற மாமாயை நானொருவன்
இல்லையெனின் எங்கே இருக்கும் பராபரமே.
விளக்கம்:
இந்த மாயை வல்லமையை காட்டினாலும், “நான்” என்ற உணர்வு இல்லையெனில் அது எங்கே நிலைக்கும்? அதன் உண்மையை உணர்த்துவாயாக பராபரமே!
166.
முக்குணத்தால் எல்லாம் முளைக்கப் பிரகிருதிக்
கிக்குணத்தை நல்கியதார் எந்தாய் பராபரமே.
விளக்கம்:
சத்துவம், ரஜஸ், தமஸ் என்ற மூன்று குணங்களால் உலகம் இயங்குகிறது; அந்த குணங்களை வழங்கிய ஆதாரம் யார்? நீயே அல்லவா பராபரமே!
167.
ஆற்றப் படாதுதுன்பம் ஐயஎன்னால் என்மனது
தேற்றப் படாதினிஎன் செய்வேன் பராபரமே.
விளக்கம்:
என் மனம் தாங்க முடியாத துன்பத்தில் தள்ளப்பட்டுள்ளது; அது தெளிவடையாமல் தவிக்கிறது; இனி என்ன செய்வேன்? காப்பாயாக பராபரமே!
168.
பூராய மாய்மனதைப் போக்கஅறி யாமல்ஐயோ
ஆராய் அலைந்தேன் அரசே பராபரமே.
விளக்கம்:
மாயையான மனத்தை நீக்குவதற்கான வழியை அறியாமல், பல இடங்களில் அலைந்து திரிந்தேன்; உண்மையான வழியை அருள்வாயாக பராபரமே!
169.
சினமிறக்கக் கற்றாலுஞ் சித்தியெல்லாம் பெற்றாலும்
மனமிறக்கக் கல்லார்க்கு வாயேன் பராபரமே.
விளக்கம்:
கோபத்தை வென்றாலும், பல siddhi-களைப் பெற்றாலும், மனதை அடக்காதவர்களுக்கு பயன் இல்லை; மனநிலை அடக்கத்தை அருள்வாயாக பராபரமே!
170.
வாதுக்கு வந்தெதிர்த்த மல்லரைப்போல் பாழ்த்தமனம்
ஏதுக்குக் கூத்தாடு தெந்தாய் பராபரமே.
விளக்கம்:
போராடும் மல்லரைப் போல இந்த மனம் வீண் சண்டைபோட்டு அலைகிறது; அதன் காரணம் என்ன? அதை அடக்க அருள் புரிவாயாக பராபரமே!
சி. எஸ். சிவா
கருத்துகள் இல்லை:
கருத்துரையிடுக