---
ஞானம் நடைமுறையாகும் இடம்
ஞானம்
கருத்தாக இருந்தால்
அது அறிவு.
அதே ஞானம்
வாழ்க்கையில்
நடக்கத் தொடங்கினால்
அது மாற்றம்.
இந்தப் பகுதி
அறிவைச் சேர்க்க அல்ல.
வாழ்வில் நிகழச் செய்ய.
---
எண்ணத்தின் திசையை அறிதல்
ஒவ்வொரு நாளிலும்
பல முறை
எண்ணம் எழுகிறது.
அதைத் தடுக்க வேண்டாம்.
திருத்தவும் வேண்டாம்.
ஒரே கேள்வி போதும்:
இந்த எண்ணம்
என்னை
சுருக்குகிறதா
அல்லது
அகலச் செய்கிறதா?
இந்தக் கேள்வியே
ஞானத்தின் முதல் நடை.
---
காமத்தை தாழ்வாக எண்ணாத பயிற்சி
காமம் எழும்போது
அதை இகழாதே.
அதை நியாயப்படுத்தாதே.
அதை
சக்தியாக
உணர்.
உடலில்
எங்கு அது
உணரப்படுகிறது
என்று கவனி.
அந்த கவனிப்பில்
எதிர்ப்பு இல்லாத போது,
சக்தி
மெதுவாக
திசை மாறும்.
---
உணர்வில் நிற்கும் துணிவு
மனிதன்
உணர்விலிருந்து
ஓடிக்கொண்டே இருக்கிறான்.
இன்பத்திலிருந்து
பிடித்து விட விரும்புகிறான்.
வலியிலிருந்து
தப்பிக்க முயல்கிறான்.
ஆனால்
உணர்வில்
ஒரு கணம்
நின்று பார்க்கும்
துணிவே
அகச் சுருக்கத்தை
கரைக்கிறது.
---
தேடல் இல்லாத நிலை
தேடல் இருக்கும் வரை
அமைதி
வருவதில்லை.
தேடல் என்பது
“இன்னும் ஏதோ வேண்டும்”
என்ற அகக் குரல்.
அந்தக் குரல்
ஒரு கணம்
மௌனமாகும் போது,
தேடல் இல்லாத
ஒரு விரிவு
தானாகவே
தோன்றுகிறது.
அந்த விரிவே
ஞானத்தின் வாசல்.
---
குண்டலினி நிகழும் தருணம்
குண்டலினி
எப்போது நிகழும்
என்று
நேரம் சொல்ல முடியாது.
அது
நிகழ அனுமதிக்கப்படும்
ஒரு தருணம்.
அகச் சுருக்கம் தளர்ந்தால்,
எதிர்ப்பு விலகினால்,
தேடல் மங்கினால்—
அதே ஜீவ சக்தி
மேல்நோக்கி
நிலைகொள்கிறது.
அந்த நிகழ்வே
குண்டலினி.
---
உறவுகளில் ஞானம்
ஞானம்
தனிமையில் மட்டும் அல்ல.
உறவுகளில் தான்
அது
பரிசோதிக்கப்படுகிறது.
எதிர்ப்பார்ப்பு,
பிடிப்பு,
பயம்
எங்கு எழுகின்றனவோ—
அங்கே தான்
ஞானம்
பயிற்சியாகிறது.
உறவு
கண்ணாடி.
அதில்
நம்மை நாமே
பார்க்கிறோம்.
---
வேலை, குடும்பம், சமூகம்
ஞானம்
விலகச் சொல்லவில்லை.
வேலை செய்யும்போது,
குடும்பத்தில்,
சமூகத்தில்—
“நான் இப்போது
சுருங்குகிறேனா?”
“அல்லது
அகல்கிறேனா?”
என்ற கேள்வி
உடன் இருந்தால்,
வாழ்க்கையே
ஞானப் பயணம்.
---
ஞானம் எப்படி வெளிப்படும்
ஞானம்
பேச்சில் வெளிப்படாது.
அமைதியில் தெரியும்.
அது
பெருமையில் இல்லை.
எளிமையில் தெரியும்.
அது
காட்டிக் கொள்வதில்லை.
தானாகவே தெரியும்.
---
வாழ்வாக மாறும் ஞானம்
இறுதியில்
ஞானம்
ஒரு நிலை அல்ல.
அது
ஒரு வாழ்க்கை முறை.
பிடிப்பு குறையும்.
பயம் தளரும்.
அமைதி ஆழமாகும்.
அதே ஜீவ சக்தி
இப்போது
ஒரே பாதையில்—
விழிப்பின் பாதையில்.
---
பகுதி – 5 இன் மைய உண்மை
ஜீவன் ஒன்றே.
பாதையும் ஒன்றே.
கீழ்நோக்கும் போது
அது காமம்.
மேல்நோக்கும் போது
அது குண்டலினி.
நடுவில்
நாம் நிற்கும்
தெளிவே
ஞானம்.
— சி எஸ் சிவா
கருத்துகள் இல்லை:
கருத்துரையிடுக