பாடல் 1.
"மற்றுப்பற்று எனக்கின்றி நின்திருப்
பாதமே மனம் பாவித்தேன்
பெற்றலும் பிறந்தேன் இனிப்பிறவாத
தன்மை வந்தெய்தினேன்
கற்றவர் தொழுதேத்துஞ் சீர்க்கறை
யூரிற் பாண்டிக் கொடுமுடி
நற்றவா உனை நான் மறக்கினும்
சொல்லு நா நமச்சிவாயவே".
பொருள் வரி வரியாக:
"மற்று பற்று எனக்கு இன்றி நின் திருப்பாதமே! மனம் பாவித்தேன்"!.
எனக்கு வேறு எந்தப் பற்றும் இல்லாமல், உன் திருவடிகளை மட்டுமே என் மனம் தியானித்து நிற்கச் செய்து (உன்னையே முழுமையாகச் சரணாகதி அடைந்தேன்).
"பெற்றலும் பிறந்தேன் இனி பிறவாத தன்மை வந்து எய்தினேன்"
இவ்வுலகில் பிறந்ததற்குரிய பயனை (மோட்சத்தை) இப்போதே பெற்றுவிட்டேன். இனி மீண்டும் பிறக்க வேண்டிய நிலை எனக்கு இல்லை;
" பிறவிப் பிணியை வேரறுத்துவிட்டேன்.
கற்றவர் தொழுது ஏத்தும் சீர் கறையூரில் பாண்டிக் கொடுமுடி நற்றவா"
வேதம் ஓதிய அந்தணர்களும், அறிவிற் சிறந்த கற்றவர்களும் தொழுது போற்றும் புகழ்பெற்ற கறையூரில் உறையும் பாண்டிக் கொடுமுடியாய்! நல்ல தவம் உடையாய்!
(கறையூர் = திருக்கறையூர் என்னும் தலம். இறைவன் அங்கு “பாண்டிக் கொடுமுடி” என்ற திருநாமத்துடன் அருள்பாலிக்கிறார். கொடி + முடி = கொடியும் முடியும் கொண்ட மகேசுவரமூர்த்தம்).
"உனை நான் மறக்கினும் சொல்லு நா நமச்சிவாயவே"
நான் எத்தனை தாழ்ந்து, எவ்வளவு மறதி அடைந்து உன்னை மறந்தாலும் கூட, என் நாவாவது ஒரு கணமும் நிற்காமல் “நமச்சிவாய, நமச்சிவாய” என்று சொல்லிக் கொண்டே இருக்கும்!.
பாடலின் மைய உணர்வு ;
(ரசானுபவம்):
இது சுந்தரரின் மிக உருக்கமான சரணாகதிப் பாடல்களில் ஒன்று.
“எல்லாம் தந்துவிட்டாய், இனி எனக்கு ஒன்றும் வேண்டாம், பிறவி முடிந்தது” என்ற பூரண திருப்தியும், அதே சமயம் “நான் எவ்வளவு தாழ்ந்து போனாலும் என் நா உன்னையே சொல்லும்” என்ற தன்னடக்கமும் ஒருசேர இழைந்து நிற்கின்றன.
மிகச் சில பாடல்களே இவ்வளவு ஆழமான “கிடைத்த முழுமை”யையும், “கிடைத்தும் என் தாழ்மையையை மறக்காத தாழ்மை”யையும் ஒரே சுவாசத்தில் சொல்லும். இதுவே இப்பாடல் தேவாரத்தில் என்றும் நிற்கக் காரணம்.
சுந்தரர் இங்கு சொல்ல வரலாற்றுச் சிறு பின்னணி:
சுந்தரர் மிகுந்த செல்வமும் அரச அந்தஸ்தும் உடையவராக இருந்தபோதும், ஒரு கட்டத்தில் எல்லாவற்றையும் துறந்து இறைவனடி சேர்ந்தவர். எனவே “மற்றுப்பற்று எனக்கின்றி” என்ற வரியில் அவருடைய சொந்த வாழ்க்கை அனுபவமே எதிரொலிக்கிறது.
இப்பாடலைப் பாடும்போது தொண்டையில் ஒரு உருக்கம் தவிர்க்க முடியாமல் வந்துவிடும். அவ்வளவு ஆழமான பக்தி இதில் அடங்கியிருக்கிறது.
நமச்சிவாய! நமச்சிவாய!
சி எஸ் சிவா
கருத்துகள் இல்லை:
கருத்துரையிடுக