🌿 திருக்குறள் 8
அறவாழி அந்தணன் தாள்சேர்ந்தார்க் கல்லால்
பிறவாழி நீந்தல் அரிது.
🌿 ஞான யோக உரைநடை
பிறவியும் வாழ்க்கையும் ஒரு பெருங்கடல் போல.
அதில் அலைகள் எழும் —
ஆசை ஒரு அலை, கோபம் ஒரு அலை, குழப்பம் ஒரு அலை,
அறியாமை ஒரு ஆழம்.
இவ்வாறான கடலில் மனிதன் தனியே நீந்த முயன்றால்
அவன் தோள்கள் சோர்ந்து விடும்.
எந்த திசை செல்லுவது என்றும் புரியாது.
அதற்கே வள்ளுவர் சொல்கிறார்:
"அறத்தை தாங்கும் அந்தணன் — அதாவது பரம்பொருள்,
அதன் திருவடியை மனம் அணைந்தால் மட்டும்
இந்த பிறவிக் கடலை கடக்க முடியும்."
இது வழிபாட்டைப் பற்றி மட்டும் அல்ல.
இது மனத்தின் திசை பற்றி.
ஞான யோகம் சொல்லுவது:
மனம் அறத்தை நோக்கிக் திரும்பினால்,
ஆசையின் அலை நிமிராது.
மனம் கருணையை நோக்கிக் நிற்கும் போது,
கோபத்தின் சுழல் பறக்காது.
மனம் பரம்பொருளின் அமைதியை நினைத்தால்,
பயத்தின் இருள் மறையும்.
மனம் உள்ளே நின்றால்,
வெளியின் கடல் சிறிய துளியாகும்.
அறம் என்பது ஒரே ஒரு செயல் அல்ல.
அது ஒரு உள் நிலை.
அறம் இருக்கும் மனம்
நீரின் மேல் மிதக்கும் இலை போல —
அலை வந்தாலும் மூழ்காது.
அறம் இல்லாத மனம்
கல்லை போல் —
அதே அலைக்குள் ஆழம் நோக்கி விழுந்துவிடும்.
அதனால்தான் குறள் சொல்வது:
“அந்தணன் தாள் — அதாவது, தூய்மையின் அடிப்படை —
அதை மனம் தொடும்போது,
பிறவிக் கடல் தனியாய் கரை காட்டும்.”
ஞான யோகத்தில் இது அர்த்தம்:
மனம் தூய்மையைப் பிடித்தால்
வாழ்க்கை கரையைப் பார்க்கும்.
மனம் அமைதியைப் பிடித்தால்
பிறப்பின் சுழற்சி தளர்கிறது.
மனம் உண்மையைப் பிடித்தால்
உலகம் ஒரு கடல் அல்ல;
ஒரு பயணம் மட்டுமே.
---
நீங்கள் விரும்பினால்,
இந்தக் குறளுக்கு தியான வரிகள்,
அல்லது சிறிய ஜப பாணி உரை,
அல்லது சித்தர்கள் போல உள் பயிற்சி சொல்
எழுதி தரலாம்.
சி எஸ் சிவா
கருத்துகள் இல்லை:
கருத்துரையிடுக